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Die Panigiria rund um Thessaloniki und in Makedonien laufen von Mai bis September - in Pfarreien der Stadt, in den Küstendörfern der Chalkidiki und in den Gemeinden Zentralmakedoniens, nach demselben orthodoxen Namenstagskalender, der in ganz Griechenland gilt.
Panigiria · Thessaloniki
Mai - September
Panigiria laufen von Mai bis September, ihren Höhepunkt haben sie zu Mariä Entschlafung am 15. August, wenn fast jedes Dorf sein Fest feiert. Jedes Programm steht erst kurz vor dem eigenen Namenstag fest - die Liste füllt sich spät und bleibt außerhalb der Saison leer.
Thessaloniki und das weitere Makedonien feiern ihre Panigiria an Pfarrkirchen, auf Dorfplätzen und in Gemeindesälen, von Mai bis September, nach dem Kalender der Namenstage. Weil Thessaloniki ein dichtes Netz von Vierteln hat - jedes mit eigener Pfarrei - zieht sich der Sommerkalender innerhalb der Stadt fast ohne Unterbrechung durch. Die Dörfer der Chalkidiki und Zentralmakedoniens halten ihr eigenes Programm, mit dem 15. August als dichtestem Tag der ganzen Region.
Besonders die Dörfer der Chalkidiki haben einen vollen Sommerkalender, der sowohl die dort sommerfrischen Thessaloniker anzieht als auch die ständigen Bewohner. Die Musik der makedonischen Panigiria stützt sich auf Klarino (griechische Klarinette), Geige und Laouto - die nordgriechische Volkstradition, verwandt mit der der Inseln, aber deutlich davon unterschieden. Die Dimitria von Thessaloniki (September bis Dezember, in heutiger Form seit 1966, mit Wurzeln in den byzantinischen Feiern zu Ehren des heiligen Demetrios) sind das Festival der Stadt - getrennt vom Kalender der Panigiria, aber mit demselben Ursprung im Namenstag.
Von Mai bis September, nach dem Kalender der Namenstage. Die Dörfer der Chalkidiki und Zentralmakedoniens haben einen dichten Sommerkalender, und der 15. August ist in der ganzen Region der wichtigste Tag. Die aktuellen Termine stehen auf Mood.
Die Dimitria sind das Festival der Stadt Thessaloniki, jedes Jahr von September bis Dezember. Die heutige Form besteht seit 1966 und geht auf die byzantinischen Feiern zu Ehren des heiligen Demetrios zurück, des Schutzpatrons der Stadt. Das Programm umfasst Musik, Theater und bildende Kunst - also etwas anderes als die traditionellen Dorffeste.